這年頭名不副實的多矣，取名信用的常是不信不用，叫善良的最是不善不良，而且事跡斑斑，可以覆按。那麼叫「台灣民主學校」的如何？卻是既不「台灣」又不「民主」又非「學校」，一如「神聖羅馬帝國」，莊子說：「名者實之賓也」，一遇到名不核實之輩，頓成「名者實之反」，莊子復生，看到「台灣民主學校」恐怕非改寫其文不可。

「台灣民主學校」絕非「學校」而是「政團」，不只是「政團」而是「選舉機器」，不只是「選舉機器」而是年底一次選舉的工具。創辦人許信良公開勸進「各界精英勇於參選年底立委選舉」，故而百分百是挾學校之名行選舉之實，不但是學校「污名化」，也是學校「政治化」，可說無所不為。

再說「民主」。許信良在大選揭曉之後，假「台灣人民」之名，宣告落選的連戰與宋楚瑜是「第11任總統、副總統當選人」，這樣目無「民主」、踐踏「民主」的創辦人，偏偏要攫取「民主」之名以遂其私，改用法國羅蘭夫人的名言，正是「民主、民主，天下多少罪惡假汝之名行之」。

最後論「台灣」。許信良一向支持「中國」，茲茲以「中國」利益為念，何曾一日心懸台灣的安危？許信良奉中國為正統，視台灣為中國一部分，否則如何會口口聲聲言必稱「大陸」執政當局？即使這還有說，那麼許信良全力推動「大膽西進」，卻公開威脅「經濟制裁已經成為『大陸』執政當局除了使用武力之外的另一項選擇」。那麼，我們不得不推想，許信良是替中共設下「經濟」釣餌，引台灣入彀，不然為什麼會說出「如果台灣毫不節制地，把從『大陸』賺來的錢，用來購置對抗『大陸』的軍備，『大陸人民和當局』〔很難相信〕會永無止境的容忍。」與中共當局的武嚇不是如出一轍？更且沒有一字譴責中共的飛彈部署，形同中國代言人，「台灣主體」背道而馳不說，一副為虎做倀的本色，不能不懷疑「打著台灣」之旗「反台灣」。

說文解字如上，還有一個相關的問題待解決，那就是所謂「第三勢力」云何？從「台灣民主學校」的成員、立場及「敵我之判」來看，這是泛藍陣營內部的「第三勢力」而非綠藍之外的「第三勢力」，否則許信良豈會強調「不會吸收國親未提名選將」？因此，許所汲納的是泛藍選票而非所謂「中間」選票；這也是為什麼輿論咸認「台灣民主學校」是泛藍陣營的進一步分割的原因。 .....2004-07-21【台灣日報】