「普天同慶」、「萬眾歡騰」是兩蔣以「戒嚴法」鑄造的十月「套語」，每到此日，媒體頭版頭題用斗大紅字大量「複製」，數十年如一日。但是2000年政黨輪替到2004年民進黨「二次」執政之後，所謂「國慶」、所謂「雙十節」，雖然放假如一，慶祝不變，卻呈現極為「詭異」的現象。別的不說，往年到醫院等著生產或剖腹生產的「國慶嬰兒」，今年非但盛況不再，待接生的反而比尋常日子還少。為什麼？一句話，國慶、國慶，不「國」不「慶」，如此而已。

中華民國早在1949年國共內戰後結束，蔣介石最多是「亡國之君」，帶著軍隊倉皇辭廟苟延殘喘於台灣；以軍隊部勒台民，以戒嚴延續「黨國」，蔣氏父子君臨台灣四十多年，每年傾黨國之力舉行黨國之慶不輟。2000年「政黨輪替」，國民黨失去統治權，充滿「黨國」意涵的「雙十節」、「國旗」、「國歌」的合法性與正當性動搖，從而揭露了「雙十節」的詭異面貌。

民進黨透過選舉將「外來政權」趕下台去，進駐總統府，不得不接收「黨國」的所有象徵符號；這是保存嬰兒只好勉強不把髒水倒掉的權宜。明明是「黨旗」的所謂「國旗」，明明是「黨歌」的所謂「國歌」，更不必說「黨國」之慶的「國慶」，只能一體兜收；民進黨受制現實，一切「依樣畫葫蘆」，台灣人民也只好跟著暫時忍受。這是不得不下的「國慶」。

另一方面，痛失權力的連戰與宋楚瑜，一心一意想在2004年大選「再造黨國」、「再現藍天」，妄圖維持「法統」於不墜。2000年政黨輪替泛藍猶存再起的希望，2004年再敗，亡無日矣，不要說總統府易主，「國慶」、「國歌」甚至「國旗」都淪陷，真是每逢「佳節」倍痛心。連宋之所以稱陳水扁「竊國」、說「雙十」是「偽國慶」，放在黨國歷史脈絡中，絕對有跡可循。

民進黨無奈而「國慶」，國民黨痛之恨之，卻無「國」而「慶」，「雙十」的弔詭正反映台灣舉世無雙的政治現實。 .....2004-10-11【台灣日報】