我的一九七粼年代詩，以《鎮魂歌》及《野生思考》兩本詩集呈現，而進入一九八粼年代，台灣追尋自我認同得芻力更為明顯，戒嚴體制不再能夠壓抑台灣社會的反抗能量，這十年之際，我的詩結集《戒嚴風景》呈示了台灣這個島嶼國度的光與影。〈暗房〉就是這期的一首詩：

這世界

害怕明亮的思想

所有的叫喊

都被堵塞出口

真理

以相反的形式存在著

只要一點光滲透進來

一且切都會破壞

暗房的世界，就是戒嚴統治下的社會。在這樣的社會，意義不只隱而不顯，還呈現逆反現象。詩人追求真實、拯救美，須考慮暗房的情境，並且認真思考底片的世界。在人間的公害裡尋找，並且護衛愛與希望的小小的火，用來慰護人們的心靈。

《鎮魂歌》《野生思考》和《戒嚴風景》尚未出版時，我以《暗房》為名，在笠詩社的《台灣詩人選集》全書，出版了一本這期間詩的選集。這本《暗房》，在一九八粼年代，以出版，再版兩種形式出現，如今已絕版。但許多有關整體的探討，常常全以《暗房》這本詩選論述我的詩世界，彷彿暗房是一個喻示，一種我的詩思與詩想的喻示。

藉著我的手抄詩集的出版，我將《暗房》裡的詩，重新抄寫在紙頁。並且，加入一九九粼年代初的詩集《傾斜的島》的一些篇章，特別是延續《暗房》詩思與詩想的篇章，構成更充實的暗房的世界。這樣的世界，呈現我詩的精神史，既是抵抗的見證，也是批評的見證。

做為一個戰後世代的台灣詩人，在沒有充分戰後性的台灣戰後詩史，我巡搜世界的視野汲取教養和教訓，尋覓著一行一行的詩，在沒有充分自由的時代裡，我透過詩的見證走過的歷史。暗房的世界裡，有我的鎮魂歌，有我的野生思考，有我的戒嚴風景，更有我觀照〈傾斜的島〉而留下的聲音和影像：

在權力的黑盒子裡

軍隊操練著統治儀式

槍與砲的影子

鎮壓著土地與人民

島嶼因搖晃而傾斜

在風浪中吶喊

夢的共和國

在血與淚灌溉下發芽成長

做為一種禮物，也做為一種信物，我要把我的手抄詩集：《暗房》，獻給在我們的土地上與在我們的時代裡共同吸，有共同歷史與現實情境的閱讀者。這些詩，也會跨越土地與時代，探觸人們的心靈。（下） .....2004-06-01【台灣日報】